史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #125

125.关于教会之外

外邦人

125.关于教会之外的民族或外邦人和人民,可参看我在《属天的奥秘》(2589–2604节)和《天堂与地狱》(318–328节)所写的内容;关于这个主题的一些信息,也可参看《最后的审判》(47–51节)。一个新天堂从基督徒和外邦人当中形成,主的教会也存在于地上的他们当中,对此,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(3244–246节)。

最后的审判(遗作) #193

193.一个与邪恶争

193.一个与邪恶争战,并从主进入对良善和真理的爱之人,就貌似凭自己拥有真理和良善的知识或概念;他在自己里面会看到它们,它们也刻在他心上,如以赛亚书和耶利米书(参看以赛亚书32:4, 51:7; 耶利米书31:33)所说的。这时,他的理性官能被光照。但在此之前,他若不凭记忆,就不知道它们;在这种情况下,他只能从外在看到它们;如果一个人不能从内在看到它们,它们就会干涸,并转瞬即逝;也就是说,真理中的生命会这样;因为真理的一切元素都刻在了爱上,正如对一切动物来说,一切有用的事物都刻在了情感上,如蜜蜂、飞鸟和其它生物。人也是如此,如果他对真理和良善拥有真正的爱,那么它们就都刻在他身上。正因如此,天使拥有自己的智慧。

最后的审判(遗作) #190

190.我发现,当我

190.我发现,当我从主处于真理知识的信仰,或说自信地相信来自主的真理概念时,恶灵就无力反驳它们,甚至不能推理它们;如这些概念:主统治宇宙;唯独主是生命;人的自我无非是邪恶,以及其它类似的事。恶灵听见这些概念,即便不相信,也不能反驳它们,因为真理使他们困惑,不允许他们的理解力思想反对它。由此清楚可知,那些对真理拥有简单信仰的人能经受住邪恶的攻击;我也看见一些拥有真理的人穿过许多地狱,那里的人都退缩了,不能靠近,更不用说对他们造成任何伤害了。而另一方面,一个相信诸如当今教会所兜售的信仰之人没有这种能力。恶人,或地狱里的人根本不在乎这种信仰,因为它没有来自主的任何真理在里面。

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